Зимой 2010 г. мне удалось побывать на конференции японистов в РГГУ. Япония меня, пусть и в меньшей мере, но интересует тоже. Все-таки Азия это Азия. Если человек влюбляется в нее, то сразу во всю.

На конференции прозвучал интереснейший доклад (впрочем он меня туда и привел) на тему чайнатаунов, а именно чайнатаунов в японских городах. Здесь одновременно сплетаются множество противоречий. Одна страна многое взяла от другой. Сегодня они находятся не в совсем хороших отношениях. И тут китайцы едут жить в Японию и обосновываются в небольших районах — чайнатаунах. Или не обосновываются? Может быть большая часть китайцев предпочитает жить не в них?

С докладом на эту тему выступала студентка 4 курса географического факультета МГУ Меркушева Ольга.

«Чайнатауны» Японии: генезис, география,особенности

«Чайнатаун» сегодня не похож на Китай
в прошлом и не похож на Китай в настоящем».
(Japanification of Chinatown. Covering Asia, 2.11.2007)

«Чайнатауны» — это населенные китайцами кварталы в крупных городах вне Китая. Во многих городах встречаются этнические кварталы, но «чайнатауны» выделяются на общем фоне: прежде всего, широким распространением в разных частях света.
З. Седек в статье «Эволюция чайнатаунов» пишет:

«Возможно, главным доказательством склонности китайцев к авантюрам и исследованиям является то, что почти в каждом значимом городе мира есть «чайнатаун».

С этим утверждением можно спорить, но факт остается фактом: «чайнатауны» (или по крайней мере небольшие кварталы или улицы) есть на всех континентах, за исключениям Антарктиды. В одном только Лос-Анджелесе выделяют 15 небольших китайских районов.

Вопрос, относить ли тот или иной район к «чайнатаунам» или не относить, достаточно сложен. Некоторые «чайнатауны» представляют собой всего лишь одну улицу (например, в Хьюстоне, городе Виктория в Канаде и др.); другие – это достаточно крупные по площади районы с несколькими пересекающимися улицами (например, в Бостоне, Сан-Франциско, Сингапуре и др.). Нет ни официальной статистики, ни какого-либо однозначного определения «чайнатауна».

Однако в большинстве крупных «чайнатаунов» действуют своего рода органы самоуправления – благотворительные и деловые ассоциации, которые обеспечивают социальную поддержку, оказывают ритуальные услуги и отвечают за развлекательные мероприятия. Эти ассоциации представляют также интересы китайских бизнесменов и отвечают за связи «чайнатауна» с городскими властями. Но многие «чайнатауны» являются сугубо ментальными районами, которые известны в городах как районы компактного проживания китайцев.

Наибольшее число «чайнатаунов» в США и Канаде, Западной Европе (в особенности в Великобритании), Юго-Восточной и Восточной Азии, а также в Австралии.

Однако есть общие черты, присущие большинству китайских кварталов, вне зависимости от того, в какой стране они находятся. Во-первых, большинство «чайнатаунов» расположено в низинах (Сингапур, Ванкувер, Иокогама и др.) или на склонах (яркий пример – Сан-Франциско). Это связано с историей их формирования – бедные кварталы, где могли позволить себе жить китайские иммигранты, обычно располагались в не самых комфортных для жизни местах. В связи с быстрым ростом и расширением городов в ХХ веке, в настоящее время китайские кварталы в большинстве случаев оказались в центре города, что усиливает их туристическую привлекательность: прогуливаясь по центру города, люди не могут не обратить внимания на красочный китайский район

Общее есть и в архитектуре: многие «чайнатауны» легко можно обнаружить по располагающимся перед входом в них аркам большого размера. Часто рядом с ними есть статуи в виде львов по сторонам улицы, которые как бы приветствуют посетителей. Обычно на арках есть надписи на китайском языке или символичные изображения, смысл которых – пожелания удачи, богатства и благополучия. Как правило, ворота являются даром городу от правительства Тайваня (к примеру, в Сан-Франциско) или КНР, или же строились на средства благотворительных организаций (так было в Сингапуре и во всех японских «чайнатаунах»).

Большинство китайских кварталов ориентировано на ресторанный бизнес. На их территории обычно расположены рестораны китайской кухни, пользующиеся большой популярностью. Для некоторых «чайнатаунов» (например, Сингапурского) характерна своя специфическая кухня. Помимо объектов торговой инфраструктуры, в «чайнатаунах» расположены и культовые объекты: буддийские и конфуцианские храмы.

В большинстве «чайнатаунов» празднуется Китайский Новый год: обычно это фестиваль с танцами, артистами, наряженными в костюмы драконов и львов, под звуки гонга, барабанов, деревянных погремушек, китайских фейерверков и пр. В «чайнатаунах» проходят и другие праздники. Иногда улицы «чайнатаунов» закрывают для проведения парадов китайской акробатики, уличных фестивалей.

Чайнатауны в Японии

В Японии есть 3 «чайнатауна»: в городах Иокогама, Кобэ и Нагасаки. История возникновения всех китайских кварталов в Японии имеет схожие черты: они формировались в портовых городах, где в связи с ограничениями, вытекающими из японского законодательства, китайцы должны были селиться в строго отведенных местах.

Наиболее старым является «чайнатаун» Нагасаки, поскольку этот город был единственным открытым (причем только для голландцев и китайцев) портом Японии в длительный период ее изоляции (с 1639 г. до ее открытия в середине XIX в. под влиянием американской военной угрозы).«Чайнатауны» Иокогамы и Кобэ образовались позже, во второй половине XIX века, после открытия Японии.

Для «чайнатаунов» в Японии характерна небольшая численность населения: в крупнейшем в стране «чайнатауне» — в г. Иокогама проживает 5,6 тыс. человек (для сравнения в крупнейшем североамериканском «чайнатауне» в Сан-Франциско – более 100 тыс.), в Кобэ – 5,5 тыс., а в Нагасаки – всего 1,4 тыс. человек. При этом большая часть китайцев в Японии проживает вне «чайнатаунов». Так, в Токио проживает 112 тыс. китайцев, а в Иокогама – 20 тыс., но лишь чуть больше четверти из них – непосредственно в «чайнатауне». Эти китайцы также происходят из других провинций Китая.

Чайнатаун в г. Иокогама

Самый большой и наиболее значимый из японских «чайнатаунов» расположен в г. Иокогама. «Чайнатаун» сформировался в 1860-е годы, вскоре после открытия порта Иокогама, которое произошло в 1859 г. В это время в деревне Иокогама стало строиться иностранное поселение (так называемый «сеттльмент»), где американские и европейские торговые компании учреждали свои представительства.

В Иокогаме западные торговцы работали с китайскими посредниками из Гонконга и Шанхая, поручая им вести переговоры с японскими купцами о покупке необработанного шелка и чая, которые в те дни были главными экспортными товарами Японии. Кроме того, европейцы прибывали в сопровождении китайских поваров и домашних слуг, плотников, кули (носильщиков) в порту и т.д. Многие нынешние китайцы, проживающие в Иокогаме – их потомки.

По данным на 1962 г., 53% китайцев, проживавших в «чайнатауне» Иокогамы – выходцы из провинции Гуандун, которая была в наибольшей степени ориентирована на внешнюю торговлю: там располагались крупные порты (наиболее значимым является Гуанчжоу), иностранные поселения и т.д.

Землетрясение Канто, произошедшее 1 сентября 1923 года, повлекло за собой огромные разрушения и повреждения и в «чайнатауне» Иокогамы. Во время бомбардировки порта Иокогама в мае 1945 года «чайнатаун» был снова разрушен, но после Второй Мировой войны быстро восстановлен. В нем стали строится бары, в основном предназначенные для американских солдат и иностранных моряков. Даже в начале 1970-х гг. в некоторых местах все еще сохранялись бары для иностранцев.

В 1971 г. китайцы и японцы, владеющие магазинами и ресторанами в «чайнатауне», объединились и создали Ассоциацию по развитию Чайнатауна Иокогамы. Эта ассоциация планирует и организует многие мероприятия в данном районе с целью создания и поддержания китайской атмосферы: под ее руководством были построены палу (ворота в китайском стиле) на каждом входе в Иокогамский чайнатаун; она проводит Китайский Новогодний фестиваль. Кроме того, эта ассоциация поддерживает связи с городскими средствами массовой информации.

Создание ассоциации совпало по времени с принятием программы под названием «Городской дизайн», которая стала первой долгосрочной программой городского планирования. Отдельным ее пунктом было «восстановление, сохранение и эксплуатация исторических зданий». Реставрация старинных зданий «чайнатауна» осуществлялась как в рамках этой программы, так и благодаря деятельности китайского сообщества.

Помимо этого, в 1972 г. нормализовались дипломатические отношения между Китаем и Японией. Это ознаменовало начало «китайского бума» в Японии: многие люди стали изучать китайский язык, интересоваться китайской культурой и историей. Естественно, это привлекло повышенное внимание населения и к «чайнатаунам».

Кроме того, нормализация дипломатических отношений способствовала увеличению экспорта товаров из Китая: в «чайнатауне» возросло количество магазинов, торгующих традиционной китайской продукцией и сладостями. Так как в 1986 г. в результате соглашения в «Плаза» был повышен курс иены, в Японии начался период так называемой «экономики мыльного пузыря», сбережения жителей Японии возросли, начался бум кредитов, и многие заведения (прежде всего китайские рестораны) были перестроены, расширены или реконструированы в многоэтажные здания по всему «чайнатауну» Иокогамы. В этот период (до начала 1990-х гг.) «чайнатаун» значительно расширил свою площадь.

В первую очередь, на «чайнатаун» Иокогамы оказало большое влияние его экономико-географическое положение, которое по современным меркам можно оценить как исключительно выгодное. «Чайнатаун» граничит с туристическим районом Мотомати на востоке и с деловым центром Иокогамы, районом Каннай, на западе.

Помимо этого, «чайнатаун» Иокогамы характеризуется очень хорошей транспортной доступностью. Он связан двумя железнодорожными линиями с другими районами города и с Токио. Даже от центра Токио до «чайнатауна» Иокогамы можно добраться всего за 30-40 минут, поэтому жители Токио нередко приезжают в «чайнатаун», т.к. цены в ресторанах в китайском квартале значительно ниже, чем в других районах Токио и Иокогамы.

Важным фактором, оказавшим позитивное влияние на развитие данного района, вероятно, стало участие городских властей в его развитии. По мнению мэра Иокогамы, Хироси Накада, «чайнатаун» является символом Иокогамы.

Сегодня «чайнатаун» Иокогамы представляет собой небольшой район, фактически состоящий из трех улиц. Однако на этих улицах расположено семь ворот (палу), более 200 ресторанов и еще больше мелких лавочек и магазинов (всего более 500 заведений). Отдельные ворота ведут к храму Кантэйбё, который считается символом «чайнатауна».

Чайнатаун в г.Кобэ

Второй по численности населения и размерам «чайнатаун» Японии расположен в городе Кобэ – столице префектуры Хёго. Как и Иокогама, Кобэ – крупный морской порт. Он был открыт в январе 1868 г, вслед за портами Иокогама, Нагасаки и Хакодатэ, открытыми для иностранцев в 1859 г. Сразу же начали прибывать западные торговцы вместе со своими китайскими слугами и поварами. Что касается их происхождения, большинство были из провинции Гуандун, а на втором месте – из региона Саньянг (включающего в себя 3 юго-восточных провинции – Цзянсу, Чжецзян и Цзянси с Шанхаем), а на третьем – из провинции Фуцзянь.

Воздушная атака 1945 г. превратила центр Кобэ в выжженное поле. Считается, что восстановление Кобэ после войны началось с появления «черного» рынка. Сразу после окончания Второй Мировой войны, в связи с размещением созданием американских военных баз в Японии, для американских солдат в районе чайнатауна Кобе, как и в Иокогаме, было построено много баров. Развитие «чайнатауна» в качестве туристического объекта началось с плана, разработанного в результате сотрудничества Ассоциации Развития Нанкинмати и плана развития района, разработанного мэрией г. Кобэ. В 1981 г. был принят «План реконструкции и улучшения экологической обстановки в Нанкинмати». С 1987 г. в Кобэ начал проводится фестиваль, посвященный Китайскому Новому году, спонсируемый Ассоциацией Развития Нанкинмати, назначение которого – реклама «чайнатауна» как местной достопримечательности. На сегодняшний день– это крупнейшее ежегодное событие в «чайнатауне». В 2003 г. «чайнатаун» в дни фестиваля посетили 410 тыс. человек.

17 января 1995 г. землетрясение, произошедшее на юге префектуры Хёго нанесло большие повреждения чайнатауну, который в то время активно развивался. Тем не менее это послужило толчком к его дальнейшему развитию. Во-первых, серьезные разрушения в китайском квартале привлекли внимание прессы. Благодаря этому «чайнатаун» стал превращаться в символ города Кобэ для всех японцев. Так, золотой приз в конкурсе фотографий газеты «Асахи Симбун» выиграла серия снимков, посвященных «чайнатауну», которые отразили все разрушения и потери «чайнатауна». Кроме того, в программе восстановления города Кобэ после землетрясения, принятой городским правительством, особое внимание уделялось именно «чайнатауну».

Экономико-географическое положение «чайнатауна» Кобэ в настоящее время весьма благоприятное. Он связан с другими районами города линией метро и несколькими железнодорожными линиями. Существенным недостатком географического положения этого «чайнатауна» является лишь то, что он «зажат» между оживленными улицами, и расширяться ему некуда. Сейчас же в Кобэ планируется создание «Нового Китайского квартала», ключевого компонента так называемого «Проекта по развитию торговли Шанхай-Янцзы», цель которого – развитие экономики Кобэ на основе связей города с Шанхаем и его окрестностями. Присоединить новый китайский район к уже существующему «чайнатауну» невозможно в связи с отсутствием свободного пространства в этой части города, и в результате было решено строить его в другом месте. Скорее всего, появление нового «чайнатауна» снизит внимание к уже существующему.

Чайнатаун в г.Нагасаки

«Чайнатаун» Нагасаки – самый старый (был образован еще в 1689 г.), но на сегодняшний момент он еще и самый маленький из японских «чайнатаунов», с населением чуть более 1,4 тыс. человек. Он также наименее известен среди туристов: к примеру, на карте Нагасаки, составленной Японской национальной туристической ассоциацией в 2005 г., «чайнатаун» даже не показан.

Одной из особенностей китайского сообщества в Нагасаки является то, что там так много выходцев из района Фуань (он расположен на севере провинции Фуцзянь) и их потомков. Нагасаки стал базой для людей из этой области, желающих обосноваться в Японии. Традиционным занятием людей из Фуань была розничная торговля тканями для кимоно, и они постепенно расселились по всей Японии, от Хоккайдо до Кюсю.

По сравнению с чайнатаунами Иокогамы и Кобэ, развитие туризма в чайнатауне Нагасаки началось позже: лишь после создания в 1984 г. Ассоциации Развития Синти Нагасаки. В 2003 г. в этой ассоциации насчитывалось 40 членов, половина из которых были японцами. Крупнейшее мероприятие в «чайнатауне» — ежегодный Фестиваль фонариков. Развитие «чайнатауна» повлияло и на развитие всего города Нагасаки, который из порта регионального значения превращается в крупный туристический центр.

Таким образом, на сегодняшний день международное значение и известность имеет только «чайнатаун» Иокогамы, а китайские кварталы в Кобе и Нагасаки развиваются значительно медленнее и имеют пока только региональное значение (особенно «чайнатаун» Нагасаки). Однако само развитие «чайнатаунов» шло по одной и той же схеме: создание общественной организации, своего рода местного самоуправления, налаживание связей этой организации с городской администрацией и другими спонсорами и после этого – реставрация памятников и строительство новых, организация различных мероприятий, создание бренда «чайнатауна» в средствах массовой информации и как следствие – развитие туризма.

В то же время японские «чайнатауны»– совершенно уникальный культурный феномен. На маленьких участках земли в больших мегаполисах смешались исторические эпохи: с одной стороны, образ жизни и сфера деятельности китайцев в «чайнатаунах» не особенно изменилась со времени их образования; с другой – такое активное развитие их как туристических достопримечательностей с привлечением всех средств массовой информации возможно только в современном обществе. «Чайнатауны» сочетают в себе также черты японской и китайской культур. Во внешнем облике кварталов очень ярко проявляется все китайское, но на самом деле китайцам, всю жизнь прожившим в «чайнатауне», окруженном со всех сторон обычным японским городом, во многом близка не только китайская, но и японская культура. Именно поэтому японские «чайнатауны» являются столь интересным предметом как для изучения и для посещения. (С)    Меркушева Ольга, МГУ. *

*Перепечатка, копирование и публикация статьи только с разрешения автора.*